「友情转载」为什么「御宅文化」这是一门值得深入研究的知识
大家好，读者们。我是动画学术派对的主编。今天，我们将隆重推荐一门为动画学术派对准备已久的重磅课程——御宅族文化批评史从吉卜力的广告词到新海诚的漫画什么是缓交。主讲人：红茶泡海藻日本学术振兴协会特别研究员DC2日本立命馆大学博士国际日本文化研究中心联合研究员从日本著名批评家大冢英志、哲学家千叶雅也专业从事日本战前电影、动画理论日本文学批评历史、家庭文化批评中国批评活动主要在知乎@红茶泡海藻最近评论：“动画迷期待15年，想唤醒人类对星空的向往(2022年登载于动画学术趴)『犬王、その优れた音画の吸引力』(登载日本著名批评杂志『ユリイカ』2022年7月临时增刊号＝汤浅政明）缓交学费申请。
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在介绍本课程的具体内容之前，我想和读者谈谈动画学术聚会的一些题外话。动画学术作为动画行业的垂直自媒体，在很多人眼里都有一定的特殊性——因为动画学术派对除了作为行业媒体发布行业内的深入报道和采访外，还会产生大量关于动画作品的评论和科普——作为“学术派对”，我们在一定程度上具有类似评论杂志的属性。也正是因为这个原因，许多动画学术派对的读者选择阅读我们的内容。正因为如此，在这个短视频、微博等碎片化内容越来越占据大众娱乐时间的时代，我能深刻感受到，因为对动画作品的热爱，认真评论和研究一部作品是多么珍贵。这也是动画学术派对一直在实践的使命之一。如果你因为各种原因不知道如何准确表达你对ACGN作品的感受，并且愿意尝试了解动画学术派对以及许多动画爱好者、影评人和学者正在努力传达的东西，那么我相信这门课将是一个非常合适的起点——与其他国家相比，以动画、漫画和轻小说为核心评论内容的日本御宅文化批评，这与我们准备本课程的初衷非常一致——就像红茶泡海藻的总结一样，它“起源于日本文学批评的传统”，非常“关注个人经验表达和分析的批评”。
从这个层面来说，这门课其实是一个组成共同体的“邀请”。另一方面，学习文艺批评实际上是一个感知历史和社会变化的机会。我们相信，从20世纪80年代的吉卜力工作室(龙猫)，你将在这门课程中感受到的ACGN作品是如何与社会趋势紧密相连的——跨越日本ACGN文化发展的30年、《萤火虫之墓》)，到20世纪00年代如今为人所知的新海诚(《你的名字》。》）、奈须蘑菇(Fate系列)等创作者，其创作与生存都有着非常清晰的历史脉络。通过这些典型的例子，我们可以从许多著名评论家和学者的角度深入了解红茶的幕后逻辑。最后，我也可以自豪地告诉读者，这确实是一门非常详细、系统、具有一定学术意义的文化批评课程：本课程是中国非常罕见的系统学术梳理御宅文化批评的开放课程。在这15门课程中，主讲人也完全按照入门学术专业标准进行了准备。我们相信，即使你是一个了解相关领域的研究人员，你也能从中获得很多洞察力。接下来，让我们给课程的主讲人进一步介绍这门课程。——
在当今流行的绘画迷中，当分析动画成为一种技术时，当个人体验让行业分析时，你是否曾经对无法表达你的观看感受感到困惑。在日本御宅文化中，关注个人经验表达和分析的批评从未缺席。这种批评来自日本文艺批评的传统，与宅文化密不可分。“动物化后现代”、“故事消费”、“角色消费”、“世界系”、“空气系”MediaMix"...这些熟悉的批评词是在什么语境下诞生的？日本的御宅文化是如何与文艺理论和哲学相结合的？为什么轻小说成了文学史？为什么学术明星们抛弃光明的学术大道，走向皇家文化批评？解释家庭文化已成为日本批评视角的来龙去脉，分析文学批评史和家庭文化的起源——我相信这样的课程将为您真正了解日本动画和家庭文化奠定坚实的基础。课程大纲*本课程将以月更形式更新。具体时间见大纲
*课程形式为音频课，每节课都附有文稿和图片解释学费缓交。
课程导言(免费试听)缓交租金。
第一讲:80年代批评-消费社会与新学院派第一讲:现代超克与后现代消费社会的结合(已上线)第二讲:资本主义消费社会的现实(已上线)第三讲:消费社会与新学院派的流行(已上线)第四讲:御宅族与新人类分道扬镳(2022年8月1日更新)第五讲:批评与后现代(2022年9月1日更新)第二讲:90年代批评-终末思想处方第一讲。
ps.红茶泡海藻将于7月10日(19):00-21:00)本课程的免费试点讲座将在动画学术派对B站账号上举行，届时还将涉及本课程的部分内容。请随时关注学术派对的后续推送和更新！
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