济宁哪里有站小巷的-济宁白衣堂街街名来自咱济宁的一个“尚书”人物

2025-06-18 14:03:33 | 来源:本站原创
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济宁白衣堂街:街名来自济宁的“尚书”人物

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济宁白衣堂街:街名来自济宁的“尚书”人物

他,一身白衣,却享受着终身尚书禄;

一条小胡同成了他晚年居住的天堂

历史上这里发生了哪些故事?

在济宁市任城区县前街,有一条小胡同叫“白衣堂街”。它之所以被称为小胡同而不是街道,是因为它的东西长约100米,只有3米宽,这是相当微不足道的。然而,在济宁的历史上,有一座宏伟的寺庙,名为“白衣堂”,是人们为纪念东汉尚书郑军而建造的祭堂。济宁北站谢营小胡同。

郑均(?-公元96年),字仲虞,东汉尚书,东平任城国(今任城区接庄镇)郑庄人。“朝廷高其义,赐尚书禄终身”。济宁能玩的城中村。

这是一个真实的历史故事,而不是传说。郑军被称为白衣尚书。在这座白衣堂的历史上,香一直很浓。每年春秋两季,几十英里外的人都会定期来这里祭拜。

白衣堂有两个院子,除庙门外,还有前殿后殿,前殿是郑均的像,后殿是宿舍。

据史料记载,郑均从小就喜欢读道家黄老的书,崇尚安静、洁身自好、淡泊名利。到目前为止,济宁民间还有一个故事,“郑均是仆人,他的兄弟是真实的。兄弟感觉到了,所以是诚实的”,被传为美谈。

济宁政协前副主席张九韶:《后汉书》记载了很多事情。一个是郑军的哥哥在任城县当小官,不是县长,而是县长下面水平很小的小官。但他利用自己的小职权在那里收受贿赂,郑均多次劝他不要听。然后,郑军别无选择,只能为别人做仆人,把所有的钱都给他哥哥。他哥哥很感动,告诉他哥哥:财产用完了还能拿到,但是人要贪赃枉法,那一生的清明就结束了。因此,他的哥哥非常感动,从此变成了一个廉洁的官员。

据《后汉书·郑均传》记载,郑仲死后,郑均“善良诚实,养寡嫂孤儿,恩礼敦至”。也就是说,郑仲去世后,郑均全心全意地敬养寡嫂,抚养和教育孤侄。侄子长大后,给他买了房子,生了孩子,结婚了,并不断地资助他们。郑均的廉洁美德传遍了村里,当时赢得了很高的声誉。济宁南站小巷子。

济宁政协前副主席张九韶:郑军从哥哥那里赢得了一个诚实的词,从嫂子那里得到了一个孝顺的词。所谓的嫂子比母亲更好,所以郑军是一个非常典型的孝顺的人物。当地官员知道他孝顺的名声后,强烈建议他当官。济宁汽车北站一条街搬哪去了。

在真实的历史中,在那个阶级分明的时代,奴隶是非常卑鄙的,被称为婊子。如果你是一个贵族,但叫别人喝奴隶,这是非常羞辱的,尤其是对学者,但郑军不在乎,在他心里,只要你能给他的兄弟一个无辜的个性是值得的。因此,他的“折叠”表明了一个永恒的真理:只要值得,它就是真正的高尚,真正的丈夫!

后来,郑军的才华和美德声誉传播开来。得知他的道德品质后,州县官员派人请郑军当官。郑军多次拒绝聘请大官,只是全心全意地在家为寡妇和嫂子服务,教育侄子。最后,郑军被迫离开家,住在濮阳。

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俗话说“酒不怕巷子深”,郑均的名字还是传到了皇帝的耳朵里。东汉张帝成立三年(公元78年),朝中司徒鲍玉向张帝推荐了他的才华。郑均礼貌地拒绝了几次邀请。三年后,郑均的反复拒绝终于“震惊”了皇帝,于是皇帝发布了一条命令,派“公交特色”郑均到北京当官。

济宁政协前副主席张九韶:公交特色:公交是国家机关,专门征召他,就像中央组织的下属文件一样,提拔郑均。

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郑均不敢违背皇帝的意愿,应召入京,被崇拜为侍御史,很快升为尚书。所谓“吃君之禄,担君之忧”,郑均在任期内“数纳忠言,肃宗敬重”。

济宁政协前副主席张九韶:郑俊当尚书后,工作了大约三年。他给了皇帝很多建议。他敢于直言不讳,赢得了皇帝的信任,但后来他生病了,回到了家乡任城。

建初八年,郑均回到离家三年的老家,住在现在的白衣堂街西首。一身白衣的郑均,为人谦虚,保持晚节,老而不怠,更受村里众邻的尊敬。为了宣布自己的恩德,汉章帝发诏给东平国相,特别表扬了郑均的功德,并给了顾八千斛,每年8月都派官员到郑均家送酒肉。第二年,皇帝东巡,路过任城,特别去郑均中慰问。皇帝在这里又颁了恩旨,给了郑均尚书禄一辈子。郑均被称为“白衣尚书”。济宁汽车南站妇女。

怎么叫白衣尚书?因为他不做尚书,他成了普通人,但皇帝也让他享受尚书的待遇,所以他被称为白衣尚书。这也是当地人对他的感情,所以纪念他的寺庙被称为白衣堂。

为什么郑均被称为“白衣尚书”?说到这里,我们必须谈谈汉代的官员制度。在汉代,官职的设立主要包括将军、司马、鸿璐、太尉、司徒、尚书、廷尉等。我们前面提到的司徒、侍御史和议郎都属于汉代官员的名字。白衣,其初衷是古代平民服装,指平民,也被引申为无名或无官职的士人。由于被称为“白衣尚书”,郑均辞官回乡,身无官阶却享受着尚书的工资。

郑军一生清廉仁义,尊礼节俭,也影响了一带一带的民俗。唐代伟大诗人李白曾写道:“在古老的白衣书中,农民没有流浪的丈夫,也没有频繁的机器。行者让路,任者轻重。”以至于后来,“白衣书”逐渐演变成了廉洁官员的特称。

和帝八年(公元96年),郑均病逝于家。为了纪念他,后人在他的家乡为郑均建了一座庙宇,名叫“白衣堂”,每年春秋供奉。

济宁市政协前副主席张九韶:白衣堂纪念郑军,解放后被破坏。现在济宁还有一条叫白衣堂街的街道。我认为济宁有这样一个本地人物,值得宣传。一方面,我们宣传郑军自身的素质,另一方面,我们被当时官场的良好氛围所感动。可以说,当时良好的官方文化产生了奇迹或美丽的童话故事。

白衣人,让人想起它飘飘的状态,浩浩然焉,超世而逸出群伦,非才德高人无法拥有。“白衣尚书”的精神,无论是过去还是未来,都会令人惊叹!

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